九州三十六不動尊霊場　第二十七番札所　大杉山　正福寺

九州三十六不動尊霊場

2026.01.29

正福寺の山号は大杉山、もと藤津郡塩田村にあった「前平山正福寺」と、現在地の「大杉山西福寺」が明治３８年に合祀されました。正福寺は大同元年、弘法大師の開基で十六善神を本尊とする寺院で、いっぽう西福寺は永享２年に大覚上人が開基したお寺です。

ご本尊の不動明王は、特に心を清める、精神的に強くなれる、という御利益があり、岸岳城の岸岳一族や、唐津城を本拠にする豪族たちの祈願所としても信仰を集めてきました。

『概略』
健康祈願の大杉不動
南無大師遍照金剛

『概略』

大杉山　正福寺
（御朱印）

創建

正福寺　大同元年（８０６年）　弘法大師空海
西福寺　永享２年（１４３０年）峯山大覚上人

明治３８年（１９０５年）　合祀

宗派

真言宗　醍醐派

ご本尊

不動明王像（大杉不動尊）
（お御影）

ご真言

のうまく　さんまんだ　ばざらだん　せんだ　まかろ　しやだ　そわたや　うんたらた　かんまん

不動明王について

不動明王は、密教の教主、大日如来が衆生教化のため変身した明王の中では最高位の仏様です。
普段は柔和な大日如来が、優しさだけでは通用しない人々を救済するために、あえて怒りの形相をしています。
邪悪な相手には徹底的に厳しく、人が間違った道へ進もうとした時には、正しい道へと戻れるように諭してくれる存在です。
迷いの世界から煩悩を絶ちきり、仏の道を教えてくれる尊い存在なのです。

空海が日本にもたらした最初のお姿は両目を見開く恐ろしい形相で、おさげ髪のお姿でした。その後１９世紀になると、「不動十九観」が定められ左目をやや閉じ、右目を開ける天地眼、上唇を下歯で噛み下唇を上歯で噛むといった特徴となりました。
そして倶利伽羅剣という宝剣と悪い心を縛り上げることにより、善き心を呼び起こさせるための羂索と呼ばれる網をもっておられます。
さらに背後には炎が立ち上げる火焔光背があります。

不動十九観とは

不動明王を心に浮かべる時、その見た目の特徴を表すもので、これを満たしたものを心に描くと理想的な不動明王の姿が描ける考えられます。

1.大日如来の化身であること。
2.真言中に「ア」・「ロ」・「カン」・「マン」の四字があること。
3.常に火生三昧に住していること。
4.童子の姿を現わし、その身容が卑しく肥満であること。
5.髪の毛の上に七沙髻があること。
6.左に一弁髪を垂らすこと。
7.額に水波のようなしわがあること。
8.左の目を閉じ右の目を開くこと。
9.下の歯で右上の唇を噛み、左下の唇の外へ出すこと。
10.口を固く閉じること。
11.右手に剣をとること。
12.左手に羂索を持つこと。
13.行者の残食を食べること。
14.大磐石の上に安座すること。
15.色が醜く、青黒であること。
16.奮迅して忿怒であること。
17.光背に迦楼羅炎かるらえんがあること。
18.倶力迦羅竜くりからりゅうが剣にまとわりついていること。
19.矜羯羅童子と制多迦童子の二童子が侍していること。